2021北極殿紀錄

影像分類:寺廟廟宇  2021北極殿紀錄|

北極殿

閱讀時間 ── 約 5 分鐘

隱藏資訊

隱藏資訊
  • 普渡|農曆7月16日

隱藏資訊

同義詞彙|西溪北極殿、西溪上帝廟
-
北極殿為西溪村宮廟,座落於村落中央。約創建於清乾隆年問。清代修建不詳,民國以後歷四次改建而成今廟貌:民國1年擴建廟埕、民國28年增建左廊廂屋、民國34年大火後整建、民國57至民國61年全面改建。
-
廟內(北極殿沿革誌)(刻於民國61年)云:「溯北極殿興建於何時,代遠年湮,莫從查考。惟根據現有題匾,遠在乾隆時代吉立....。壬子民國元年....買收王姓祠地擴建廟埕....,至年終大功告竣。....邇後第二次世界大戰時(按:民國二十八年始)....再割買王家厝地一隅增建左廊廂屋,稱為國語講習所。台灣光復(按:民國三十四年)....,國車進駐,曾發生大火,後由軍方整建歸還。...戊申(按:民國五十七年)10月初10出火,11拆卸連工進行,後壁原基不動,其他以全面擴建,......於民國歲次壬子年(按:民國六十一年)予以落成。」
-
本廟主神玄天上帝,俗稱上帝公,共有5尊之多,相傳來自下面典故。西溪本與紅羅共廟(廟在紅羅),於每年上帝公聖誕之農曆3月3日,群赴紅羅共拜。那知慶祀後紅羅人用畚箕分派牲禮給西溪人,西溪人不悅,紅羅人說明畚箕是其營生重要工具(紅羅很多人以泥水匠為業),且是全新的。西溪人仍不能釋懷,乃自建北極殿,亦奉上帝公(第1尊)。
-
紅羅村人知後,雕一尊形體較大的上帝公,西溪人不服,又雕更大的(第2尊)。紅羅再雕更大的,西溪村又雕比紅羅更大的(第3尊),因此產生一句歇後語「西溪帝公一大軀(因台語軀和輸同音,此句話竟被賭徒假為輸錢譬喻)。民國五十七年民國六十一年西溪村重建北極殿,再雕最大的(第4尊,目前最大尊)。因代表出廟的是本尊(第1尊),形體最小,村民乃又雕比之稍大的代替之(第5尊)。此5尊由大到小排列是43251。
-
本廟主神為玄天上帝,副神有城隍爺、大王(范府千歲)、二王(邱府千歲)、三王(金府千歲)、金吒太子、文衡聖帝與關平、周倉等。
-
資訊來源|臺灣地名辭書(澎湖縣)
-
北極殿沿革誌
-
溯北極殿興建於何時,代遠年湮,莫從查考,維根據現有題匾遠在乾隆時代吉立,以此類推,略知年代淵源梠差不遠,如是本廟將近有三百年之歷史。原本廟地址,坐北朝南,面向太武山,左有王姓宗祠舊址,右一太媽墓古,廟前兩畔各有古榕大樹-株,四季青翠如華似蓋。第以廟宇破舊將要重修,本殿供奉金府千歲傳說精通拖理,顔化神機,下壇指示劃定廟地,改摸方向,轉坎為乾。是時集會民眾在神前信等為憑,選出高軒、鄭石頭、高真、王自元等諸位先鶩為當時之董事,主持重建事宜。是歲壬子,民國元年,從春初進行工作,買收王姓祠拖,擴建廟埕,所有一切勞工均由民眾輪流服役,至年終大功告竣,入火安座,慶祝落成,一切費用僅壹仟四佰餘元。邇後第二次世界大戰時為避免追繳公金,再割買王家厝拖一隅,增建左廊廂屋,稱為國語講習所,台灣光復設立湖西初級中學,後來國軍進駐曾發生大火,後由軍方整建歸還。自從壬子重建至今將近六十年,廟宇破爛不堪,將待整修。適歲值任鄉老提倡重修,爰議擴建新廈,眾議一決隨即紐成籌備委員會,聘請委員,分內外兩紐,以資台澎互梠響應。乃於戊申十月初十出火,十一拆卸,連工進行,後壁原基不動,其他予以全面擴建。眾擎易舉,眾志成城,重建工程進行順利,淤民國歲次壬子年予以落成。從此廟貌堂皇,朝拜有所,丕基永奠,尚望今後發楊光大,欣慰覬成,勒石立銘,永誌留念。
-
高性稿高振坤編鄭永良書
-
中華民國六十一年,歲次壬子年菊月
-
文字來源|湖西鄉志(中冊|2010出版)
知識錯誤回報


隱藏連結隱藏連結隱藏連結
隱藏連結